Baada ya kisasa
Moja, kusisitiza mafumbo, alama, utamaduni na mapambo ya kihistoria ya fomu.Mara nyingi kuna intuition isiyo ya dhana kati ya ukungu na ukungu, bila kupoteza usemi wa kitamaduni wa ndani na usemi wa mapambo ya historia.
Pili, msimamo wa eclectic ambao unatetea ushirikiano wa zamani na mpya, na unajumuisha, ni upendeleo kidogo kuelekea njia ya kati, yaani, kuzidisha na hila.Imarisha utata na uchezaji wa njia za kubuni.
Mtindo wa classical
Jihadharini na fomu ya anasa na ya kupendeza: Katika enzi ambapo mapambo yalikuwa yanajitokeza, mapambo mengi yalifuata mtindo wa anasa zaidi na tajiri.Hasa katika miaka ya 1980 na mapema miaka ya 1990, mapambo ya mambo ya ndani mara nyingi yalikuwa aina maalum ya kuonyesha utambulisho wa mtu.Wamiliki watadai kwamba miundo mbalimbali inayoashiria anasa iingizwe kwenye mapambo.
Rahisi
Zingatia fomu ya kuendesha magurudumu bila malipo: Katika miaka ya 1990, kulikuwa na tamaa ya kuboresha nyumba katika baadhi ya maeneo.Kwa sababu ya mapungufu ya teknolojia na vifaa, hakukuwa na mbuni halisi wa kuongoza mapambo ya nyumba wakati huo, kwa hivyo kufanya chochote unachotaka kilikuwa taswira kubwa zaidi wakati huo.Wamiliki walianza kujifanya athari safi na mkali ya mambo ya ndani.Leo, mtindo huu bado ni chaguo la kwanza kwa wanunuzi wengi wa nyumba ya kwanza.
Nzuri sana
Zingatia umbo bora na tukufu: Baada ya karibu miaka 10 ya uchunguzi, pamoja na uboreshaji wa viwango vya maisha vya wakaazi wa nyumbani na kuongezeka kwa fursa kwa ulimwengu wa nje, watu wameanza kutamani na kufuata maisha ya hali ya juu.Kuanzia katikati ya miaka ya 1990, watu walianza kutumia vifaa vya mapambo na fanicha katika mapambo, haswa wakati huu, wabunifu wa ndani waliingia katika safu ya muundo wa mapambo ya nyumbani, ambayo ilileta dhana mpya ya mapambo.
Asili
Jihadharini na aina ya burudani ya kisanii: boom ya mapambo ambayo ilianza miaka ya 1990 ilileta watu dhana nyingi za mapambo.Idadi kubwa ya majarida ya mapambo kutoka Taiwan na Hong Kong yanayoonekana kwenye soko yamefungua macho ya watu, na mbinu za mapambo ambazo hazikufikiriwa hapo awali kama bustani ndogo, kuta za mapambo ya mawe ya kitamaduni na jiwe la Yuhua zimeonekana katika miundo halisi.Hasa baada ya kila mtu kuzoea uzushi wa mapambo ya "nchi nzima imepambwa kwa njano" inayosababishwa na matumizi makubwa ya beech nyekundu, kupata karibu na asili na kurudi asili imekuwa moja ya malengo ambayo watu hufuata.
